武侠世界的长生道士

第三百七十三章 道德圣人


    武侠世界的长生道士正文卷第三百七十三章道德圣人…………
    杨羿大步出门,不需要任何圣旨或者其他什么信物,作为天下兵马大元帅以及皇帝最信任的人,自己过去就是相当于皇帝陛下的旨意。
    城外禁军。
    自古以来,朝廷禁军便是纪律松弛的代名词,因为禁军士兵大多为权贵子弟,他们一般来镀金,而不是受苦。
    而杨羿掌管的禁军却不是如此,无论是良家子还是权贵子弟,一个个被训练得如同钢铁。
    只见大营一言不发,没有喧哗,看守军营的守卫军容整齐,宛如一个模子刻出来的一般。
    杨羿身影出现在大营。
    “属下拜见将军!!”
    众兵迅速集结,声啸山林,众人看向杨羿的目光充满了狂热的崇拜。
    他们是杨羿一手调教出来,杨羿在他们眼里是完美的圣人。
    “小五,通知三军,即刻到此检阅!”杨羿说话的同时,从怀里拿出虎符。
    “是!”
    亲兵带着虎符下去。
    很快,乌泱泱三万人集结。
    “参见大元帅!!”气血冲霄,形成张牙舞爪的白虎,铁血强军莫不如是。
    真正的强军从来不是单单靠杀戮杀出来的。
    而是与士兵们同吃同住,尊重下属。杨羿就是这样的人,或许在杨霄眼里杨羿是个无情无义的父亲,但在这群士兵眼里,杨羿比他们的父亲都要亲近。
    眼前这三万人,杨羿几乎都能叫出对方的名字;试想一下,一品高官,一个魏国公能轻而易举叫出微不足道小兵的名字,这是多么令人激动的事,足以让人愿为之效死。
    “出发!!”
    杨羿骑上龙血马,一骑绝尘。
    大军沿着官道出发,沿路有百姓驻足观看,有的人想逃,但看到是魏国公的旗子,心里也不害怕了。
    “魏国公的旗子!!”
    “是魏国公!!”
    百姓们欢呼道。
    杨羿在老百姓眼里是神一般的人物,文能治国安邦,武能平定天下。
    在军中是武功高强,战无不胜的战神;在民间是道德圣人,他规定了民间的礼教制度,奠定君臣父子夫妻的纲常,他就是书,他就是道。
    大军赶往边疆。
    城池内某处人家,里面传来一声声女子惨叫。
    只见室内有男子手持木棍,殴打着自己的妻子。
    “胆子大了啊,竟敢跟男子说话,要不是在大街上,你们两个不得搂在一起?”男子怒气冲冲。
    “不是的……那是我堂哥!!”女子满脸乌青,不甘反驳。
    “还敢顶嘴,你老林家还自称书香门第,杨圣人说的夫为妻纲,难道你没学过?”
    女子说了这句话,被丈夫殴打更狠。
    男子是个秀才,对杨羿推崇备至,在他眼里,杨羿就是个圣人。
    咚咚咚!!
    城北小巷,一行队伍敲锣打鼓,抬着一个大红轿子。
    这不是嫁娶,而是殉情。
    大离提倡守贞,原本是夫妻纲常的一环,仅仅是妻子为丈夫守贞,后来被下面人一步步加码,变成寡妇也守贞,严重一点甚至是殉情,殉情者当做当地的道德模范,流芳百世,家门与有荣焉。
    轿子里走出一个面容憔悴的女子。
    女人岁数不大,可能不到二十岁,嫁人不到一年便死了丈夫。
    女人捏着衣角,手指紧绷地发白,她不想死,但是所有人都想让她死,包括自己的父母。
    她不能反抗,不能逃跑,否则会被所有人唾弃。
    “我恨你们!!”一步步走到井口,在官员、邻里、亲戚、家人的期盼目光之下,一咬牙跳下去。
    顿时,锣鼓喧嚣,县官亲自送上贞洁牌匾,女子父母喜极而泣。
    偌大城池内,父母控制子女、丈夫殴打妻女、官僚压榨下级,官场中,大人这个称呼因此而来。
    有人因为违反礼教而被唾弃,甚至身死。
    这是杨羿圣人带来的大世。
    杨羿的礼教规范了民间秩序,一方面也引导人们向善,另一方面也产生了许多弊端,导致人们思想僵化,思维腐朽,如一潭死水烂泥。
    但对于朝廷而言,礼教的出现,也大大加强了对民间的控制力。
    西南边境。
    这里又是另一副景象。
    “道门免费治病了!道门来人治病了!!”
    早上,村长敲锣打鼓,村里房屋大门纷纷打开,男女老少走出来。
    “来了来了!”
    “别抢!”
    伴随着一声声小孩子的嬉笑,众人在村口排起了长队。
    很快,几个道士装扮的人带着大包小包的东西来到这里,依次为村民看病。
    看完病还在村长带领下巡视作物、水利、留下一些种子之后离开,继续前往下一个地方。
    这是道门所控制的地盘,与压抑的大离相比,多了一丝轻松欢快。
    山林间最大的城池名为夏城。
    夏城依山而建,宏伟高大。
    最高的城主府内,杨霄站在窗边俯瞰众生。
    “杨羿,你错了。仓禀实知礼节衣食足知荣辱,先让百姓吃饱才是王道。”
    杨羿走的是灭欲之道,崇尚存天理,灭人欲;不分贫富、老幼、男女推行所谓的纲常,仿佛觉得只要人们懂礼,一切变得好起来。
    这般推行纲常礼教,最终会变成权贵压榨贫民的工具。
    而杨霄不同,从小过着苦日子,明白饿肚子是什么感觉,当人眼睛饿的冒绿光,身体冻得瑟瑟发抖的时候,心里是没有所谓礼教纲常的,那时候的人就是一个野兽,恐怖则人而噬的野兽。
    所以他想从吃饭入手,肚子吃饱了,人才能摆脱野兽的物欲,这时再教化起来也简单。
    杨霄基于这个理念,向道主讨要了千斤种。
    “很明显,我的理念成功了,杨羿,总有一天,我会让你低头认错,明白谁才是对的。向世人揭露你的真面目。”杨霄眼中燃烧着仇恨之火。
    杨羿名义上是自己的父亲,但他得知真相的那一刻起,父亲这个角色就已经死了。
    将来若碰到杨羿这个家伙,他一定用最残忍的手段,为母亲报仇雪恨,还母亲一个公道。
    杨霄返回屋内,写下一封命令。